Paris, Académie Julian et révélation de Pont-Aven
La rencontre de Gauguin libère la couleur et transforme une étude du Bois d’Amour en manifeste moderne. Ce jalon éclaire la collection « Paul Sérusier » en privilégiant la lumière.
1864–1927 · Paris, Pont-Aven et Bretagne
Découvrez Paul Sérusier, reproduit à la main à l’huile sur toile.
1864–1927 · Paris, Pont-Aven et Bretagne
Paul Sérusier naît à Paris en 1864 et meurt à Morlaix en 1927. Élève de l’Académie Julian, il séjourne à Pont-Aven en 1888 et reçoit de Paul Gauguin une leçon décisive au Bois d’Amour : peindre non la couleur supposée des choses, mais la sensation colorée elle-même. Le petit panneau réalisé ce jour-là, bientôt appelé Le Talisman, réduit le paysage à des aplats purs et à des formes simplifiées. De retour à Paris, Sérusier le montre à Bonnard, Denis, Ranson et leurs camarades ; l’œuvre devient le manifeste du groupe des Nabis, dont le nom signifie prophètes. La Lutte bretonne ordonne les corps comme une frise archaïque, tandis que Les Laveuses à la Laïta inscrit le travail quotidien dans un paysage synthétique. Paysage au Bois d’Amour permet de suivre la transformation du motif breton en construction mentale. Après la dispersion du groupe, Sérusier s’installe principalement en Bretagne, enseigne à l’Académie Ranson et approfondit une théorie de la proportion et de la couleur nourrie par les recherches de l’abbaye de Beuron. Son ouvrage ABC de la peinture, publié en 1921, résume cette volonté de donner à l’intuition une architecture stable. La sélection « Paul Sérusier » met notamment en regard La Lutte bretonne et Les Laveuses à la Laïta. Sa lecture privilégie la lumière.
Sérusier ne copie pas le paysage : il en cherche l’équivalent coloré, puis ordonne cette sensation comme un signe, une harmonie et une pensée.
Parcours & style
La rencontre de Gauguin libère la couleur et transforme une étude du Bois d’Amour en manifeste moderne. Ce jalon éclaire la collection « Paul Sérusier » en privilégiant la lumière.
Sérusier fédère ses camarades autour d’un paysage synthétique fait d’aplats purs et de formes simplifiées.
Spiritualité, nombre et enseignement donnent une structure plus monumentale à son art tardif.
Jaune, bleu, vert ou vermillon expriment une sensation avant de décrire littéralement le motif. Ce trait guide une lecture de « Paul Sérusier » centrée sur la lumière.
Le contour rassemble arbres, corps et chemins en grandes unités lisibles et fortement rythmées.
Lutte, laveuse, forêt et paysage deviennent les supports d’une vision archaïque et spirituelle.
Proportion, géométrie et accord chromatique stabilisent l’émotion dans une construction méditée.
Explorer par univers
Œuvres, langage visuel et repères historiques composent un parcours exclusivement consacré à Paul Sérusier.
Les lutteurs et les spectateurs forment une frise dense où le geste populaire prend une gravité archaïque.
Œuvre repère de Paul Sérusier. Lecture de « Paul Sérusier » par la lumière.Figures courbées, rive et végétation sont simplifiées en aplats qui donnent au travail quotidien une cadence monumentale.
Œuvre repère de Paul SérusierAu Bois d’Amour, la couleur pure remplace l’imitation et ouvre aux Nabis une nouvelle conception de la peinture.
Œuvre repère de Paul SérusierArbres, rivière et chemin deviennent un arrangement de masses colorées plus mental que descriptif.
Œuvre repère de Paul SérusierJaune, bleu, vert ou vermillon expriment une sensation avant de décrire littéralement le motif. Ce trait guide une lecture de « Paul Sérusier » centrée sur la lumière.
Clé de lecture pour Paul SérusierLe contour rassemble arbres, corps et chemins en grandes unités lisibles et fortement rythmées.
Clé de lecture pour Paul SérusierŒuvres à découvrir
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